| Anotace: |
Otázky „co je to bezpečnost?“ a „co zkoumá výzkumník v oblasti bezpečnosti?“ jsou jádrem výzkumu bezpečnosti jako akademické disciplíny. Dalo by se tedy předpokládat, že tato disciplína je založena na jasných odpovědích na tyto otázky, na odpovědích, které jsou jednomyslně sdíleny velkou většinou výzkumníků v oblasti bezpečnosti. Kupodivu tomu tak není a tento nedostatek konsenzu je velkým problémem, protože, jak upozorňuje Leveson (2020), bez něj „každý vychází z jiné definice bezpečnosti a komunikace je zbrzděna“. V roce 2014 se tento nedostatek jasnosti a konsenzu stal natolik zřejmým, že tomuto tématu bylo věnováno celé zvláštní číslo časopisu. Tato diskuse vedla k vyjasnění problémů, ale nedokázala je vyřešit. Od té doby několik přispěvatelů navrhlo řešení, z nichž žádné nezískalo širokou podporu. Tento článek tvrdí, že v naší teoretické konceptualizaci stále existuje mezera, a navrhuje, aby se bezpečnost v zásadě vztahovala k pozitivní hodnotě: konkrétně ke kvalitě zážitků a předmětů, kvůli níž po nich lidé touží. Bezpečné nejsou operace, osoby nebo předměty, ale různé hodnotné kvality, které mohou být ztraceny a které jsou bezpečné, pokud jsou zachovány. Protože budoucnost je v zásadě nejistá, všechny pokusy o uchování hodnot nebo cenností po požadovanou dobu se mohou opírat pouze o odhady pravděpodobnosti, že se je podaří uchovat. Proto tato studie navrhuje následující definici: Bezpečnost je materiální, emocionální a duševní stav, který nastane, když je vysoce pravděpodobné, že se podaří zachovat všechny relevantní pozitivní hodnoty po požadovanou dobu, a znalosti podporující tento odhad pravděpodobnosti jsou silné.
|